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  • 赵朴初与当代中国的僧伽教育

    华山隆昌寺内。该院学制三年,院长由隆昌寺方丈慈舟法师兼任,副院长为林祥和心平法师,教务长为智宇法师,教师有八位。佛教专业课占70%,有:戒律学纲要、沙弥律仪、三坛演仪、无量寿经、佛学概要;文化课占30%...。据不完全统计,中国现有二十馀所规模大小不一的佛学院,她们在改革开放的号角声中;在与社会主义社会相适应的过程中;在培育僧才振兴佛教的事业中;在学院丛林化、丛林学院化、修学一体化、管理科学化的主体建设中...

    郁永龙

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  • 近现代江苏僧教育概观

    、沙弥律仪、三坛演仪、无量寿经、佛学概要;文化课占30%有:古文观止、英语、法律常识、历史、书法。宝华山律学院计划今秋再招收15名左右学僧,以后逐步扩大规模。 ...基于“人能弘道,非道弘人”的观念,对人才的培养特别重视。为了使读者对江苏佛教有一个比较全面的了解,笔者受《法音》杂志社之约,对近现代江苏的佛学院办学情况作了一番调查,兹整理成文,以就教于高僧大德。   ...

    李守静

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  • 《成佛之道》与《菩提道次第广论》之比观

    三士道颇相似,不过我所说的名字,与之不同罢了。这种名称是在民国十五年(1926年)我讲《佛学概要》的时候说出,所以三级者:五乘共法、三乘共法、大乘不共法(亦名大乘特法)。”(6)可见,《成佛》与《广论...西藏黄教教祖宗喀吧大师根据阿底峡尊者展转传来的三士道的教法,于1402年著成《菩提道次第广论》(1)(以下简称《广论》)。当今佛学泰斗印顺导师依据民国年间太虚大师关于五乘共法、三乘共法和大乘特法层次...

    如吉法师

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  • 纪念雪公恩师往生八周年—学习雪公精神

    图书馆。  民国五十年(一九六一) 七十二岁  由于周宣德居士首先在台北倡导大专青年学佛,公乃于五月,创办「慈光学术讲座」,亲编(佛学概要十四讲表)讲授。尔后于寒暑假陆续举办国学、佛学讲座,广开六门...他实在是好学不倦,活到老、学到老的典范。  ○谦虚  老人学贯世法出世法,佛学、儒学、史学、法学、文学、医学(中医)、书法,无不通达,可以说是满腹经纶,饱学之士,但是他却自号,「不通」,对人常说,「只...

    王炯如

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  • 《红楼梦》后四十回佛学思想研究

    台北:法王学会,1998年1月。  《佛学概要十四讲表名相解释》,台中:青莲出版社,1995年 4月 。  《武英殿本四库全书总目提要》,清.永溶等撰,台北:台湾商务印书馆,1983年,初版。  《...  《红楼梦》后四十回佛学思想研究   [ 作者: 梁毓东   【资料形态】硕博文库·中国台湾  【文献属性】[台湾]玄奘大学 ,中国语文学系硕士班,2005年度,硕士学位论文  【出版年代】...

    梁毓东

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  • 因明学启蒙

    地、水、火、风。地为坚实性,水为流湿性,火为暖炽性,风为轻动性。四大种所造之触分为七种,谓滑、涩、重、轻、冷、饥、渴(小乘佛学概要云:此中前四为能造之触,称四大种。后七为四大所造之触,谓可量者为重翻之...

    普觉·强巴 著  杨化群 译

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  • 藏传因明学(三)

    、冷、饥、渴(小乘佛学概要云:此中前四为能造之触,称四大种。后七为四大所造之触,谓可量者为重翻之名轻,柔软名滑,粗强为涩,食欲名饥,饮欲名渴,暖欲名冷)。  丙三、断除诤论  有人说:以白法螺作为有法...入门的课本,凡是参加佛学理论正规班级学习的人,首先都必须学习这个课本,在掌握了一般辩论法则之后,才逐步升级,提高理论水平。在此,拟简单地介绍几点有关的问题:  一、原书名称中所说的“量论”,基本上是指...

    不详

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  • 辨析量论意义摄类解释幻钥论

    种能造之触分为四种,谓地、水、火、风。地为坚实性,水为流湿性,火为暖炽性,风为轻动性。四大种所造之触分为七种,谓滑、涩、重、轻、冷、饥、渴(小乘佛学概要云:此中前四为能造之触,称四大种。后七为四大所造...

    杨化群 译

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  • 李炳南老居士與台灣佛教(二)

    辞馆长职。  六月,礼请证莲老和尚,启建“千人戒会”于慈光图书馆。  民国五十年(一九六一) 七十二岁  由于周宣德居士首先在台北倡导大专青年学佛,公乃于五月,创办“慈光学术讲座”,亲编(佛学概要...老人手订的师训:“四为三不”,把“为求学问”订为四为之首。他实在是好学不倦,活到老、学到老的典范。  ○谦虚  老人学贯世法出世法,佛学、儒学、史学、法学、文学、医学(中医)、书法,无不通达,可以说是...

    于凌波

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  • 李炳南居士纪念文集

    学术讲座」,亲编(佛学概要十四讲表)讲授。尔后于寒暑假陆续举办国学、佛学讲座,广开六门功课,为大专学子奠定学佛之基。  十一月起,每周日亲自主持「大专青年佛学座谈会」,引导学子正信。  十二月,辞去台中...戚,从早年开办国文补习班、大专佛学讲座,到晚年成立论语讲习班,都是默默的把古圣先贤的内涵,透过他渊博的学养和智慧,不收分文,夜夜挑灯,为学子们逐句逐章,不疲不厌的讲到最后一口气。  李老师往生前三、四小时...

    不详

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